阅读经文：以赛亚书49：1-50：3

问题思考：

在41-48章里面，先知特意指出以色列的神至 高无上，超乎万国和它们的假神，并且指明神的目的是要藉著古列来完成。这两个主题现在不再提及了，而注意力已经转移到以色列将来的荣耀上来。在49-55 章这一段里面所说的，大部分是勉励的话，以克服以前几章之信息在许多人心中所引起之怀疑、犹豫和难题。这一大段也包括三段“仆人”的章节，其中将耶和华之 仆人的使命、受苦，以及为赎罪而死各点都宣布出来。（参纲要）

1. 1-6。这个“仆人”向万民发言。关于：(a) 他的召命；(b)他的装备；(c)他初时不成功，和他面对这种情况的态度；以及(d)神交给他做的工作，他说了什么呢？虽然这段经文是指着主耶稣基督说 的，但是保罗将其中的一部分应用在自己和巴拿巴身上。参徒13：47。怎么会这样呢？那么我们有份于这个仆人的工作吗？比较约20：21。

2. 锡安的疑虑是：一、耶和华已离弃了她（49：14）；二、她的儿女被掳，丧失了（49：21）；三、巴比伦太强大，岂会放弃其掠物（49：24）；四、她与耶和华立约的关系已经断绝了（50：1），耶和华怎样答覆这些疑问呢？

3. 你试着设身处地于49：7上所描述之以色列在放逐时的地位（比较41：14的“虫”字）；然后默想在49：7下-13里面所说，那能看见并宣告那种变化的信心。先知的信心是建立在什么根基上的呢？关于7节，请比较诗22：6和27-29上。

注：

1. 49：12。参旁注圣经。有些圣经学者将“希尼”与中国连串起来，但被放逐的犹太人在这时期已走到东方这样遥远的地方似乎是不太可能。修正标准译本做“色弗尼”，则是指在结29：10和30：6里面提到的那个在更南方的国家。

2. 50：1，2。“我所曾交给你们的母亲的是什么休书呢？”（Maffat 译本）。其意义是说，神与锡安及其儿女之间的裂痕并非不能修补的。