阅读经文：耶利米书49：1-33

问题思考：

本章包含关于四个邻国的预言。即亚扪（1-6 节），以东（7-22节），大马色（23-27节），和基达以及夏琐的诸国（28-33节）。在48章引言中提到的两件事上，是把亚扪和摩押相提并论。以 色列和以东之间的敌对长久以来就已存在，而且以东新近利用主前587年耶路撒冷的陷落而占领了犹大南部的城邑（俄10-14节）。以东也曾考虑背叛巴比伦 （27：3）。基达是阿拉伯的游牧民族，而夏琐大概是用来称呼半游牧民族之阿拉伯人所居住地区的通称（比较25：23，24）。

1. 亚扪人冒犯以色列的罪是什么呢？比较摩1：13，出20：17；路12：15。她倚靠什么呢？比较48：7；箴10：28；可10：23，24。她将受怎样的惩罚呢？

2. 注意描写以东残酷命运的生动隐喻。例如，9，10，19，20各节。也注意它包括地域之广大，从北部的提幔和波斯拉，至阿拉伯地的以东之南的底但。为什么对以东（以扫的后裔）的惩罚这样严厉？比较16节；玛1：2-4；来2：16，17。

3. 使大马色和基达遭受惩罚的罪恶并没有明确指出。再读25：15-18，并注意临到本章所提各国之惩罚的原因。

注：

1. 1，3节。“玛勒堪”（Milcom）是亚扪人国家的神明。亚扪人曾利用迦得人于主前733至732年被亚述人掳去的时机（王下15：29）。

2. 3节。“女子”（译者按：见中译本中之小字）一词在这里是指视拉巴为首的那些城市和乡村。4节的“女子”（译者按：见中译本中之小字）是指全体百姓。

3. 8节。“住在深密处”：就是隐藏起来使别人看不见。比较30节。

4. 17节。“嗤笑”：就是惊奇、喘气、太息的意思。

5. 19，20节。描绘一只狮子从约但河的丛林中上来，任意蹂躏羊群，没有牧人能对付牠。