神是应当称颂的
神是应当称颂的
研经日课第4天默想
阅读经文:路加福音1:57-80
问题思考:
撒迦利亚的赞歌(Benedictus)可以这样分段:68-70节,是为弥赛亚的降临称颂上帝;71-75节,是弥赛亚降临的目的;76-77节,是约翰的使命;78-79节,是弥赛亚降临的进一步之生动的描写。
1. 在撒迦利亚的赞歌中,试追溯上帝如何在旧约到弥赛亚的来临的这个连续的舞台上,展开祂的救赎计划。它如何显示了旧约与新约的统一性?
2. 根据这篇赞歌,救赎的目的是什么?符合你自己的经验吗?
注:
1. 69节。「拯救的角」(A horn of salvation):是指一位大有能力的救赎者, one who is strong to save。动物的角是力量的象征。比较 诗18:
2. 80节。「旷野」:是指介于约旦和死海一带的荒僻区域。
默想经文:【路1:74】叫我们既从仇敌手中被救出来,
【路1:75】就可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。
这里记述了施洗约翰的出生,以及亲人们的大大欢喜。他要被称为“约翰”,即,感恩的;因为他将要为基督的福音预备道路,神的恩典将要大大地闪耀。撒迦利亚的口能够说话了。他以前的不信使自己的口被封住,而现在,他的信心则使他又能张口说话。当神打开我们的口唇时,我们必须要大声地赞美他;如果我们的口不能赞美神,那还不如不能说话。神与约翰同在。我们要留心查看神的作为,耐心地等候神。
撒迦利亚说出了弥撒亚国度与救赎的预言。福音带来了真光,晨曦已经要破晓。从施洗约翰开始,黑夜要被打破、过去,将要速速地天空大亮。福音将要发现;它将要显明我们曾是在何等的彻底黑暗之中;坐在黑暗里的人,将要看见大光;在耶稣基督的身上,人们将要看见神荣耀的光辉。福音使我们得到重生;它把光带给那坐在死荫之地的人;我们就曾像那坐在监牢里的囚犯一样。福音给我们指明生命的方向;它引导我们的脚步,使我们走向那平安的道路,使我们最终得到永久的和平与平安(罗3:17)。约翰显明坚强的信心,身心强健,情感圣洁,不被世界中的畏惧与恋慕所羁绊。他渐渐成熟,成为能被神使用的人;他过着一个退隐的生活,直到他公开地出来在弥赛亚之前传道。让我们寻求在神面前平安的道路。若神的旨意是让我们在世界上默默无闻地生活,那我们就要顺服神;但必须仍要勤奋,寻求在耶稣基督的恩典中成长,心灵强健。
圣灵使撒迦利亚通过约翰的出生和他的使命,见证并赞美在他之后要来的基督。
所谓“清晨的日光”,先知玛拉基所说的预言“但向你们敬畏我名的人,必有公义的日头出现,其光线有医治之能”( 玛4:2)指向基督。撒迦利亚引用玛拉基的话,再次以见证基督为结尾。
按着主亲自说的“你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经”( 约5:39),圣经的主人公是耶稣基督,圣经是为了见证基督而记录的。圣灵赐下圣经,是为了使用于见证基督,我们是否正确的使用圣经,要深深的自问。
【诗84:11】因为耶和华 神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。
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