主所立的基督

研经日课第6天默想

阅读经文：路加福音2:21-39

问题思考：

1. 耶稣的出现，对西面和亚拿有什么意义﹖根据30-32节, 耶稣基督工作的范围是什么﹖

2. 34-35节，耶稣基督的降临，对各阶层的人的影响为何﹖人们败亡或兴起的原因是什么呢﹖（比较彼前2：6-8）

注：

1. 21-24节。小孩行割礼后，有两个仪式要举行。第一，将他献给神（22,23节；比较出13：2）；第二，要行产妇的洁净礼（24节；比较利12：2-8）。

2．25节．「素常盼望以色列的安慰者来到」：意思就是弥赛亚的来临。 比较38节与24：21。

默想经文：【路2:30】因为我的眼睛已经看见你的救恩，
【路2:31】就是你在万民面前所预备的，
【路2:32】是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”

我们的主耶稣没有生在罪中；他并不需要割礼这样的形式来表明除罪和更新的记号。然而这个仪式预表了他完全地顺服于律法，在苦难和试探中，为我们以至于死。在那四十天结束的时候，马利亚上到殿中献上洁净的祭。约瑟也要按着律法，前去献上头生的归于主。让我们把神所赐给我们的儿女献给主，祈求主把他们从罪恶与死亡中救赎出来，使他们成为在神面前圣洁的人。

神的圣灵使西面得到盼望和喜乐。人若想要见到基督，就要上到他的殿中。西面承认，他手中抱着的孩子就是那救主，是救恩，是神所预定的拯救。西面告别这个世界。那些眼中看见神救恩、心中怀着基督的人，在这个世界的眼中，却是多么贫穷！一个良善人的死亡，是多么值得欣慰的事情；他在与神的和平中，离开这个世界；并且，他与自己的良知和平，也与死亡和平。欢喜迎接基督的人，也一定会欢喜地面对死亡。约瑟和马利亚对关于耶稣的话感到惊奇。西面向他们表明，应当在站兢中喜乐。直到今天，仍有许多人在基督的救恩和教导面前跌倒；仍然有许多人在说着悖逆毁谤的话；基督的话语，仍然使许多人心里的意念显露出来，成为人内心的心思意念和品格的试金石。在一些人里面隐藏着的良善情感，因着他们接受基督的救恩而显明；而在另一些人心中的隐秘恶念，因着他们拒绝基督的救恩、对基督的敌视更被显露出来。人将要被按着他们心中对基督的心思意念而被审判。耶稣将要经受苦难；挚爱他的母亲，将要为此而伤痛受苦。

在那时犹太人的会众中，充满着许多罪恶；但是神并没有使他们中间看不到神的见证人。亚拿常在圣殿中。她总是在那里祷告、祈求、事奉神。每一个认识、明白基督的人，都应当来大大地感谢赞美神。她也把关于基督的事情教导给别人。亚拿在这重要时刻进前来称谢神，主要是为着神所差来的弥赛亚作见证。耶路撒冷得救赎是指弥赛亚完成拯救的另一方式。这表明在古老的宗教里面，有一群人盼望弥赛亚的来临。全城的人无论是信或不信，很可能都从老先知西面和寡居的女先知亚拿口中得知耶稣的信息了。西面和亚拿是可敬圣徒的榜样；白发的老人，应当行在义路中，得着鼓励，得着那荣耀的冠冕。我们的口唇很快就要在坟墓中寂静无声；因此，我们应当快快地来赞美我们的救赎主。在所有经历的事情上，基督都要与他的弟兄们一样，因此他也要和别的孩子一样，经过婴孩和童年的时期；然而，基督在他自己的里面没有罪，而是充满智慧、神的恩显在他身上。

在西面眼中，孩子降临是要作“万民”的救主，就是包括外邦人和神原有的选民以色列，不仅是犹太人的救主。

作为这救恩的耶稣基督，他是真以色列民的荣耀，正像约翰福音(1:14)所说：当他们看见神的儿子时，就看见真正的、丰满的荣耀。作为照亮外邦人的大光，耶稣基督并不减少以色列的荣耀，乃是这荣耀更丰满的彰显。