研经日课012 从西门到彼得
阅读经文:路加福音5:1-11
默想经文:
西门说:“夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。” (路加福音 5:5 和合本)
西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:“主啊,离开我,我是个罪人!” (路加福音 5:8 和合本)
我们可以对比一下上述两节经文,“彼得”一开始叫“西门”,他对耶稣的称呼是“夫子”,当他见识了耶稣行了这件神迹之后“彼得“”变成了“西门彼得”,他对耶稣的称呼也变成了“主”。“西门”是希伯来文“西缅”的希腊文形式,意思是“听见”,“彼得”是主耶稣给他起的希腊文名字,意思是“石头”,从“西门”到“西门彼得”意味着彼得的生命已经发生了转变,为什么,就在他对耶稣称呼的变化里面。
夫子,NIV译本里面有两种翻译,第一种是’teacher’,即“教师”,指的是犹太人所说的拉比,第二种是 ‘ master’,意思是“师傅,有权柄的人”,专门用来称呼主耶稣。尽管彼得一开始称呼耶稣为“有权柄的人”,但终究还是属于人的范畴,还不是 神。但是当他经历了神迹之后,因为彼得作为一个资深渔夫,他很清楚在这个时间段打鱼是不可能打上来什么的,但是当他听了耶稣的话去下网,鱼多的网都要险些裂开,这只可能是 神的作为,所以他立马认出耶稣是 神,对耶稣的称呼也变成“主”,并且立即意识到了自己的罪,和当初以赛亚见到主的反应一模一样。觉得自己是个罪人,不配见主。
综上,我们可以得出结论,一个人真正接受耶稣为主只能是他从心里真正经历耶稣,当他真正经历耶稣之后自己立刻就能认识到自己的罪,不需要其他人天天来说教,这都是一个很自然的反应。彼得有这样的经历是因为他放下了自己的专业知识和能力,愿意听从一个木匠的话在一个不可能打上雨的时间点把船开到水深之处去打鱼,我们若是一直抱着我们自己的专业和能力不放,是不会经历到“水深之处”的神迹的,自然也就不能真正经历到主,会导致我们的生命失去很多的祝福。
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