问题思考

1、思考上帝选择用来实现祂旨意的人类材料是如何多变和不实在。

参考经文：

申七7-8节：

耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少得。只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起得誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。

九4-5节：耶和华你的神将这些国民从你面前撵出去以后，你心里不可说：耶和华将我领进来得这地，是因我的义。其实耶和华将他们从你面前赶出去，是因他们的恶。你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。

从以上两节经文看到，神从万民中拣选以色列民，救他们脱离埃及法老的手，又把他们领进迦南地，赶出那地的民，并不是因为他们人数多，比没有被神拣选的人更好。而是因着神的爱和神的主权，祂要做成向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。我们是跟着神白白得神恩典祝福的人，除了不住向神感恩赞美，没有任何可夸之处。

在路13:4-5节：主耶稣也说过这样的话：从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！

上帝能如此作的一个秘密，可以在创49:24-25节看到。

创49章24-25节：

但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷，这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。

你父亲的神必帮助你，那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。

这两节经文说到，神是一切能力和祝福的源头，我们所拥有的一切都是从神来的，我们的好处不在祂之外。

胜利的秘诀。

参考腓4:13节：我靠着那加给我力量的，凡事都能作。

林后：12:9节：他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

2、思考流便，犹大和约瑟。10节的应许在谁身上实现了？

参考结21;27节：我要将这国倾覆、倾覆、而又倾覆，这国也必不在有，直等到那应得的人来到，我就赐给他。

代上5:1-2节：以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出，长子的名分却归约瑟。

创49:10节：圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，只等细罗（赐平安者）来到，万民都必归顺。

10节的应许只在犹大身上实现了。因为流便被废除了长子的名分，归给了约瑟，而犹大胜过一切弟兄，君王从他而出。从犹大支派所出的君王，指大卫与他的王族谱系，也是指大卫最显赫的后裔，就是弥赛亚耶稣。

圭是王权或国权的象征物；杖指皇杖或权杖。他两脚之间，即指从他所出的后代。全句是说：犹大的后裔必要长久掌王权。

直等细罗来到，万民都必归顺，直等，表示有一位必将来临；细罗，意为‘赐平安者’。这里是豫表：(1)基督耶稣降世，为要拯救罪人(提前一15)，外邦万民要信服祂，因此得以与神和好相安(罗五10)；(2)当基督再来的时候，万国都要归顺祂，全地都要满了平安(参赛二2~4；十一6~10)。