阅读经文：路加福音22：63-23：12

问题思考：

1、你会怎样描述以下的人对耶稣的态度：看守耶稣的人、宗教领袖、彼拉多、希律？他们相当於今天的哪些人？他们能使我们学到什么教训？

2、思考耶稣所要受的苦，以及祂是如何忍受的？请读彼前2：19-23；腓2：5-8。

思考默想：

一

1、看守耶稣的人

态度：他们戏弄、殴打、蒙住耶稣的眼睛，用亵渎的话挑衅祂。表现出对耶稣的轻蔑、暴力和无知的嘲弄。

现代类比：类似那些利用权力或优势欺压弱势群体的人，例如职场霸凌者、网络暴力者，或任何因偏见而伤害他人的人。

教训：警惕自己不要因偏见或权力迷失人性，避免随波逐流参与不公义的行为。耶稣在受辱时的沉默提醒我们，真正的力量在于持守真理与尊严，而非以恶报恶。

2、宗教领袖（祭司长和文士）

态度：他们以“亵渎神”的罪名控告耶稣，却出于嫉妒和维护自身宗教权威的目的。表面维护信仰，实则拒绝真理。

现代类比：某些宗教或社会领袖为维护传统或权力，打压异见者或改革者，甚至利用信仰之名行不义之事。

教训：信仰若沦为权力的工具，便会失去神圣性。耶稣的遭遇提醒我们，真正的敬虔是谦卑寻求神的心意，而非固守形式。

3、彼拉多

态度：他三次声明“我查不出这人有甚么罪”，却因惧怕群众骚乱和失去政治资本，选择妥协，将耶稣交给希律。

现代类比：某些政客或管理者明知真相却为自保而妥协，例如为迎合舆论掩盖不公，或为利益牺牲正义。

教训：彼拉多的怯懦显明“沉默的共谋”之恶。基督徒当在真理上站稳，如彼得所言“顺从神不顺从人”，拒绝为便利牺牲原则。

4、希律

态度：他对耶稣充满好奇，期待看神迹，但因耶稣不回应他的表演欲，便与兵丁一同嘲笑耶稣，以华丽衣服羞辱祂。

现代类比：那些将信仰娱乐化的人，例如只追求“神迹体验”却不愿悔改的信徒，或对真理浅尝辄止的“吃瓜群众”。

教训：信仰不是满足个人欲望的工具。希律的轻浮态度提醒我们，面对基督的救恩，需要以敬畏和真诚的心回应。

二

经文：

彼前2:19-23：耶稣受苦时“不发怨言”，将审判交托公义的神，以无罪之身承担罪恶，为世人立下忍耐与爱的榜样。

腓2:5-8：祂本有神的形象却虚己为仆，顺服至死，显明超越理性的谦卑与顺服。

耶稣的受苦与忍耐：

1、主动的牺牲：祂的受苦不是被迫，而是为成就救恩甘愿选择。

2、沉默中的得胜：面对不实指控和暴力，祂不争辩、不报复，以沉默显明对父神旨意的全然信靠。

3、爱仇敌的实践：即使在十字架上，祂仍为迫害者祷告，彻底活出“爱是恒久忍耐”的真谛。

给我们的功课：

在受冤屈时，效法基督将结果交托神，而非以恶报恶；

以谦卑顺服的态度面对生命中的“降卑”，如职场不公或家庭矛盾；

在苦难中看见永恒的价值——基督的忍耐带来救赎，我们的忍耐也能见证福音。