阅读经文：诗篇11-12章

问题思考：

1、在诗11中，大卫为什么不接纳那些见情况无望（3节）而要他逃走之人的劝告呢？是什么信念使他坚定不动摇的呢？你有这种信念吗？

默想思考：

一、拒绝逃离的根基：大卫的信念

1、神的至高主权与同在

大卫回应劝告时首先宣告：“耶和华在他的圣殿里，耶和华的宝座在天上”。这强调神并未因环境的混乱而失去权柄，祂仍在圣殿（象征与子民的同在）中掌权。即使地上的“根基”看似崩塌，但神的宝座（统治）稳固于天，超越人间的动荡。

2、神的鉴察与审判

大卫指出，神的眼目并非闭目不顾：“他的眼皮察看世人”。神始终在察看人的行为，并会按公义审判：“他试验义人，惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶”。大卫相信，神必以“烈火、硫磺、热风”审判恶人，而“义人必得见他的面”。这种对终极公义的信心，使他不被眼前的危机摇动。

3、对神保护的委身

大卫反问：“你们怎么对我说‘你当像鸟飞往你的山去’？”。他拒绝倚靠人的计谋（如逃跑避难），而是选择以神为真正的“避难所”。这种态度呼应了他过去逃避扫罗追杀时的经历，即使身处险境，仍坚持信靠神的引导而非自保。

二、我是否有这样的信念？

大卫的坚定源于他对神的属性（主权、公义、信实）的全然信靠，而非环境的表象。我想我们在面对危机时，常会陷入两种试探：

环境决定论：像大卫的同伴一样，认为“根基毁坏”意味着神的计划失败，因而转向人的策略（如逃避、妥协）。

信心回应：像大卫一样，承认环境的艰难，却更深地定睛于神的应许——祂仍在掌权，必按祂的时间和方式施行拯救与审判。

我需要反思：当生活遭遇“根基崩塌”般的危机（如关系破裂、健康威胁、社会动荡）时，我的第一反应是寻求人的解决方法，还是先转向神的信实？  我是否相信，即使在看似无望的境遇中，神仍在“试验”我的信心，并最终以公义介入？我是否像大卫一样，以“见神的面”为终极盼望，而非仅求现世的安稳？