路1:26-38

1.经文默想

以赛亚书第七章讲到，亚兰王和以色列王要去攻打耶路撒冷的时候，神差遣以赛亚先知去告诉犹大王亚哈斯，神会保护犹大国不被仇敌打败，前提是他们必须相信神的这个应许，不然就不能站立得稳。

你们若是不信，定然不得立稳。’”(以赛亚书7:9 和合本)

这个神要赐下拯救的预言，其实也指向更远的拯救应许：他们不但要被拯救脱离仇敌，更要被拯救脱离他们的罪，因为神让仇敌来攻打他们，就是因为他们自己的罪导致的。但神在管教他们的同时，也给他们拯救的盼望和应许。因为神是信实的，他与亚伯拉罕和大卫所立的恩典之约一定会成就。而且神给他们一个兆头，就是“童女要怀孕生子，他名称为以马内利”，神要借着这一位童女所生与他们同在，他要做他们的神，他们要做他的百姓。亚哈斯和百姓却不信神的应许。

几百年之后，神借着先知多次多方预言的这位弥赛亚，因着施洗约翰的出生即将来临、即将通过圣灵的能力由童女怀孕。既然为主预备道路的人出生了，主自己也就要随之降生了。

神的救赎计划在一步一步的实现，他也早已经预备了玛丽亚的心，使她有信心并愿意成为成就神旨意的器皿（虽然童女怀孕对玛利亚来说意味着羞耻，被休，并且有被石头打死的危险）。她要因圣灵的大能而怀孕生一个儿子，起名叫耶稣，这位名为耶和华拯救的，将要把他的百姓从罪恶里拯救出来，最终成就神对堕落后的亚当应许的“女人的后裔要伤蛇的头”的救赎旨意，成就亚伯拉罕之约里的“那一个子孙要使万民得福”，成就大卫之约里的“你的子孙要接续你做王，直到永远”的应许。

2.应用：

a.如同使用玛利亚，神也会使用我们这些软弱的人成就他奇妙的旨意，他也会赐给我们足够的信心和顺服来成为他手中的器皿，以见证他福音的大能和荣耀，即使有时顺服神的命令会带来损失、羞辱甚至生命危险，但求神帮助我们依然选择信靠和顺服，只求神自己的旨意成就，因我们是他的仆人，他不单是救主，还是我们生命的主宰，我们的生命、时间、钱财、家庭、恩赐都是从他而来，理当由他支配和使用，就像马利亚说的“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”。

b.玛利亚听到天使的话后反复思想，她不是思想自己的得失，她思想的可能有关于神与人同在（以马内利）的预言和拯救的应许，因为天使说“主和你同在了”，在这样的思想中，她得着了信心和力量。我们在软弱、惧怕、焦虑、不能信靠和顺服时，理当更多借着默想神的话、神的属性、作为和应许，以及向神祷告求圣灵的光照和运行，好使我们重新得力，再次以信心和顺服去面对一切的处境。

c.神知道我们的软弱与小信，如同他提到伊丽莎白老年怀孕的事来坚固马利亚的信心，神也会用别的信徒的经历来坚固我们的信心，所以要常与圣徒团契相交、彼此劝勉激励。