阅读经文：路加福音1:57-80

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默想经文：【路 1:68】主以色列的　神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。

分享一个小故事：

元前664年，远在北方的燕国，派使者来向齐桓公求救。

燕国到了战国中后期，才算真正崛起。而在春秋时期，因为所处的位置过于偏远，所以基本没有什么戏份儿。燕国的生存环境是很恶劣的。再加上燕国与中原距离遥远，与诸侯们交流也很少，尤其进入东周时代以来，燕国对周王室的朝贡也停了。这就使得中原地区的诸侯们，往往都忘了在北方还有这么一个诸侯国。

公元前664年这一年，一支叫作山戎的戎狄部落，大概是觉得小打小闹不过瘾了，长驱直入杀入燕国，不走了，大有占领国都。面对戎狄的入侵，燕国一筹莫展，一点办法都没有。有大臣给他出主意：“现在中原的霸主是齐侯，据说这个齐侯以‘尊王攘夷’为号召，重信守诺，经常扶危济困，所以中原诸侯都敬服齐侯。我们何不请齐侯来帮忙击退山戎呢？”

谁懂啊，几百年过去了，只因祖上是好兄弟，承诺过有难同当，齐桓公又重承诺——尊王攘夷，他真的出兵去救这个素未谋面的燕国了。

契约精神，曾经这片土地上也是有的，现在就很难讲了。

但是，今天的经文告诉我们，或许人会不守约，或许我们会忘记约定，但是上帝总不忘记，祂向我们列祖施怜悯，纪念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓。

上帝与亚伯拉罕立约，就绝不背约。纵使人们早就不知道背约多少次了，祂也想尽办法，来拯救我们。好叫我们可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。我们不要觉得侍奉祂好像奴隶一样，即便是奴隶，奴隶和奴隶是不一样的，区别就在于你的主人是谁。非常推荐一部小说《飘》，也可以直接看电影《乱世佳人》。说实在的，美国南方奴隶主，女主斯嘉丽家的黑奴生活完全超越今天八成国人了吧。而我们所侍奉的主，祂牺牲了自己的独生子来完成约定，拯救我们，我们就当明白，能侍奉这样的主，实在是“万生有幸”了。

愿我们由心发出：主以色列的　神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。我算什么，主竟顾念我，回想十几年的服侍之路，虽苦难重重不为外人道，亦恩典满满愿与君分享。

吕弟兄，默想于2025年1月4日