阅读经文：路加福音3:1-22

默想经文：约翰回答说：“有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当这样行。”（路3；11）

约翰说：“除了例定的数目，不要多取。”（路3；13）

约翰说：“不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。”（路3；14）

真正的悔改一定会带来真正行为上的改变，悔改是两个动作，“悔”+“改”，而不是一个动作。首先是“悔”，这一点其实就很难，我们联想一下创世纪第6章 神用洪水毁灭世界之前人的景况，“人在地上罪恶很大，终日所思所想尽都是恶”。同样，现在社会人们所思所想也都是恶，人们关心的是怎么赚得更多的钱财，怎么让自己拿过的更加的舒适，怎么为自己谋得更大的利益，论迹不论心，笑贫不笑娼，只要结果是好的，用了什么手段无所谓，所以很多人不觉得自己的所作所为有什么问题，只要不违反法律的事情都可以做，甚至在犯罪的边缘反复横跳。甚至对于某些“基督徒”而言，也不觉得自己某些行为有什么问题，有个“弟兄”甚至出去嫖娼，问就是“男的都会这么做”，所以自己也没有问题，真的让人恶心。所以如果第一步“悔”都没有，那就没有后面的“改”了，我们不能满足于世上的道德标准，甚至是法律的标准，而是要以圣经的标准来要求自己，并且不能以大家都做不到为借口，在上帝那里没有法不责众这个说法，我们是需要为自己的所作所为单独向上帝交账的。

其次是“改”，彼得所说“狗所吐的，它转过去又吃；猪洗净了又回到泥里去滚’”，这就是只悔不改的表现，真正的悔改一定会带来行为上的改变，纵然一开始变化很细微，但一定会有一点。拿吸烟举例子，烟民悔改之后不一定能立即戒掉吸烟，但他每天吸的烟数，吸烟的频率是一定会下降的。约翰一书中讲“凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的”。这里的不犯罪不是指再也不犯罪了，这也不可能，而是指不会持续犯罪，他不会任由自己陷在罪里，而是会对罪有抵抗，会想尽各种各样的办法来远离罪。就像我今天所默想的经文，约翰所讲的都是非常具体的行动，包括爱人与奉献，实际上圣经中对我们教导最多的也是这两点，一个爱 神的人必定会爱人并且要爱人如己，同样一个人也不能既侍奉 神又侍奉玛门。