默想经文5节：耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的经都是恶。

从第三章人犯罪堕落开始到第六章看到人在神面前的失落是一步比一步更深。第三章是人犯罪后被赶出伊甸园，第四章是该隐因嫉妒而杀人，同时也看到人用所作的去代替神，作人的满足，人不再寻求神。第五章好像看到很少数的人，他们是寻求神的。到了第六章时看到那些寻求神的人的后代也落到了情欲里，他们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。随意，就是说人不在按神的心意进入婚姻，而是按自己的选择进入婚姻。

在第二章说到神为人设立婚姻的目的，是要夫妻同心遵行神的旨意。但如今却堕落到了这个地步，人不在遵行神的旨意，人只注意眼目的情欲和肉体的情欲，所以他们在选择婚姻的对像时，不是去寻求神的旨意，而是根据自己的爱好，满足自己。如果说那寻求神的人也落到这个光景，那时活在地上的人，在神面前的实际情形更是引动神的怒气。所以从5-7节，11-13节，神看见人在地上的罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，就心中忧伤，要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。如果这句话到这就停止了，那所有的人都要灭绝了，然而第八节又看到人类命运的翻转，8节，惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。从这句话看到了神的怜悯，如以赛亚书九1节说：若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。

现在神选中了挪亚，并吩咐挪亚造一个方舟。在第九节，神怎样说挪亚；挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。那一个完全是根据他拣选神。从这一点我们也看到，今天新约的恩典也是根据这个基础。人在神的眼中成了完全人，并不等于说我们已经真的是完全，只不过是因为我们拣选基督，神就透过基督来看我们，我们就成了完全人。

方舟──神拯救的方法，神借方舟给人和神所造有生命的物存留余种，方舟是显明的救赎，内容是非常清楚的。这方舟是救恩的预表，也作为基督的预表。方舟说出了救恩的内容，也说出了基督的所是与所作。人一进入基督里，就能得着救恩。

方舟也是一个警告人的见证