默想经文：37-52

37–41：里面洁净，外面才洁净

法利赛人邀请主耶稣一起吃饭。他看见主耶稣饭前不洗手，感到诧异。耶稣看透他的心思，责备他那种假冒为善和形式主义。耶稣提醒他，真正重要的不是杯盘的外面的洁净，而是里面的洁净。外表上，法利赛人看上去很敬虔，里面却满了勒索和邪恶。神造人的外面也造人的里面，他看重是人里面的洁净。因为里面洁净，外面也就洁净了。

42-44：责备法利赛人

主责备法利赛人是注重外在的形式，不看重与神的关系。主责备他们只将薄荷、芸香和各样菜蔬献上十分之一，而最重要的事却忽略了，如公义和爱神的事。

他们喜爱炫耀自己，坐在会堂里的显要位置，在街市上尽量吸引人的注意。故此，他们不单因形式主义而有罪，也因骄傲而有罪。最后，主将他们比作没有标识的坟墓，满了污秽和不洁。

45-52：指责律法师

律法师就是文士──教导和解释摩西律法的。然而他们只限于告诉人怎样做，自己却不去实践。

你们把难担的担子，放在人身上，担子，特别是指律法上的重担；他们将许多严苛的仪文条例加在人们身上，使其难以履行。

他们用律法来要求别人，却不要求自己。凡只会教导别人，自己连一个指头都不肯动的人，不配作教会领袖。

律法师是假冒为善的杀人者。他们假装尊敬神的先知，在他们的坟墓上竖立纪念碑。这确实在表面上证明他们深刻的尊敬。但主耶稣却有不同的看见。表面上他们与杀害先知的犹太祖宗没有关连，事实上他们正步其后尘。为先知修造坟墓的同时，他们阴谋杀害神最大的先知──主自己。他们也会继续杀害神忠心的先知和使徒，神会使所流神仆人的血的罪，都向那世代的人追讨，从亚伯被杀起，直到最后撒迦利亚被杀在坛和殿中间，使创世以来所流众先知的血都向他们追讨。

最后，主耶稣指责律法师把知识的钥匙夺了去，即把神的话阻挡不让人知道。虽然表面上他们公开宣称忠于圣经，但却顽硬地拒绝接受圣经所说的那一位。他们也阻挡别人到基督那里去，他们自己不想要祂，也不想别人接受祂。