阅读经文：路加福音23：44-56

问题思考：

1、这段叙述对耶稣之死的重要性有何暗示？祂的死对在场的各种人有什么影响？产生这种影响的原因是什么？

2、50-56节。从表面上看，耶稣显然是失败了。在这个时候，约瑟和那些妇女们的行动对我们有什么教训？

思考默想：

一

1、耶稣之死的重要性：

路加福音23:44-56通过几个关键细节暗示了耶稣之死的核心意义：

宇宙性异象（44-45节）：黑暗笼罩大地、圣殿幔子裂开，象征神的审判临到，同时幔子的破裂预示耶稣之死打通了人与神之间的道路，救赎的通道向全人类敞开。

耶稣的宣告（46节）：祂临终时引用诗篇31:5，将灵魂交托给父神，表明祂的死是自愿的顺服，是救赎计划的完成。

百夫长的认信（47节）：外邦军官宣告耶稣为“义人”，暗示耶稣之死的普世性影响——救恩临到万民。

2、对在场者的影响及原因：

群众：他们“捶着胸”归去，可能因目睹超自然现象而意识到自己参与了不义的审判，产生悔恨或敬畏。这种反应源于神迹对良心的震撼，显明人需要为罪悔改。

妇女跟随者：她们始终在场，体现对耶稣的忠诚。路加特别强调妇女的角色，表明她们是耶稣事工的支持者，也是复活见证的预备者。

约瑟：这位公会议员“素常盼望神的国”，冒险安葬耶稣，打破犹太传统，显明耶稣之死唤醒隐藏的门徒，其行动出于对神国度的信靠，超越政治顾虑。

二

1、约瑟的行动（50-53节）：

超越身份的勇气：作为犹太公会的成员（可能属少数反对定罪耶稣的人），他公然向彼拉多求取耶稣的身体，冒政治与宗教风险。这教导信徒：身份不应成为顺服神的阻碍，真正的信心需付诸行动。

以尊荣对待“失败者”：按犹太习俗，被钉者通常被丢弃，约瑟却将耶稣安葬于新坟，应验先知预言（以赛亚53:9）。这显明神的计划常在人的“失败”中推进，信徒需以神的眼光看待逆境。

2、妇女的预备（54-56节）：

她们在安息日前匆忙预备香料，虽未预料复活，仍按传统尽哀悼之礼。这体现信仰的延续性：即使未见希望，仍忠于当下的责任。

她们遵守律法停止工作，却在静默中等候。这暗示神的救赎常在人的“停顿”中展开，教导信徒在未知中持守敬虔与忍耐。